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Domande Marx

 Domande 1. Perché secondo Marx l' essere umano ha bisogno della religione?  2. In che senso l'alienazione non è un fenomeno spirituale?  3. Come viene concepito il lavoro da Marx?  4. Quali sono le critiche che il pensatore di Treviri muove al liberalismo?  1. Secondo Marx gli uomini hanno bisogno della religione perché è come una condizione artificiale per poter meglio sopportare la propria situazione materiale.  2. L'alienazione è l'espressione storica di quella "disumanizzazione" che caratterizza i rapporti lavorativi nella società capitalista.  3. Marx sostiene che il lavoro umano è un'attività finalizzata alla produzione di valori d'uso effettivi e perciò  è l'unica fonte del valore.  4. / 

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 L'alienazione e il materialismo storico  L'analisi della religione  - Marx apprezza le analisi di Feuerbach -> aveva individuato l'origine umana della religione di Dio -> mostrando l'affetto conservatore nella fede - Feurbach aveva ricondotto la filosofia dalla speculazione astratta all'indagine sull'uomo concreto -> inteso come un ente naturale inserito alla società  - analisi per Marx insufficiente-> non riesce a spiegare veramente l'origine dell'alienazione religiosa -> perché gli uomini tendono a creare Dio    - risposta di Marx -> gli uomini sono portati a trasferire il proprio essere un un principio religioso esterno -> perché stanno male nella realtà in cui vivono  - religione si riflette il bisogno di consolazione dell'uomo sofferente e oppresso nella vita sociale  - la religione -> la conoscenza capovolta del mondo -> nello stesso tempo -> l'oppio per il popolo  -  fede -> quasi come una droga una condiz

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Le origini della prospettiva rivoluzionaria di Marx  Gli studi giuridici e filosofi -  Marx nasce nel 1818 a Treviri in Prussia (regione della Germania)  - famiglia -> ebraica convertita al protestantesimo -> padre si è fatto battezzare per lavorare come avocato  - 1835  si iscrive alla facoltà di giurisprudenza a Bonn e partecipa attivamente alla vita delle associazioni studentesche  - Marx accumula debiti su debiti e viene anche condotto in carcere per "chiasso notturno e ubriachezza molesta"  - per volontà del padre si trasferisce a Berlino dove l'ambiente è più austero e gli studi più severi  - Marx si fidanza con Jenny von Westphalen contro il volere della famiglia della ragazza (di origine nobile)  - 1837 comunica al padre con una lettera la sua intenzione di abbandonare gli studi giuridici per dedicare alla filosofia  - entra in contatto co i giovani hegeliani di sinistra e collabora con Ruge  - 1841 si laurea di filosofia -> "Differenza tra la filoso

Domande Feuerbach

 Domande:  1. Spiega come viene inteso da  Feuerbach l'essere umano utilizzando le espressioni seguenti: naturali -concreto - bisogno - comunità sociale.  2. Da dove deriva per il filosofo l'idea di Dio?  3. In che senso la religione rappresenta per l'uomo un "impoverimento"?  4. In che modo l'essere umano può cambiare la propria condizione concreta?  1. Secondo Feuerbach l' essere uomo viene visto come un insieme di essere naturai, concreti, inseriti in una comunità sociale e con specifici bisogni materiali.  2. L'idea di Dio deriva dal fatto che l'uomo proietta fuori di sé  le sue qualità più elevate e le oggettività in un essere dotato di ogni perfezione, a cui si sottomette.  3.  L'uomo venera come dio ciò a cui si sente subordinato, e a lui attribuisce il meglio di se stesso, rimanendone impoverito.  4. Liberandosi dalla religione egli porterà recuperare la piena consapevolezza del suo potere e sopprimere ogni servitù, spirituale e materia

Feuerbach

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Il materialismo naturalistico di Feuerbach   Una personalità anticonformista  - Ludwig Feuerbach -> nasce 1804 da una famiglia bavarese agiata e colta  - studia teologia e filosofia (come maestro Hegel)  - 25 inizia studiare all'università  - "Pensieri sulla morte e l'immortalità" -> 1830 -> attirando "spirito libero", "ateo" e "anticristo in persona"  -  1841 -> "L'essenza del cristianesimo" -> lo rendo famoso  - giovani sono entusiasti delle sue tesi  -> coraggioso e anticonformista -> meta religiosa  L'attenzione per l'uomo come essere sensibile e naturale  -  prospettiva di Hegel -> Hegel trascura: l'uomo concreto -> una figura naturale  - figura naturale: ha la sua essenza nella corporeità e nella metafisica  -  uomo questione centrale (Feuerbach) -> riportare la filosofia a interrogarsi sull'essere umano nella dimensione sensibile  -  concentra sull'umanità: insieme di